خليل الصفدي

173

أعيان العصر وأعوان النصر

وكان متى سئل عن آية ذكر ما قبلها ، وكذلك يفعل في التنبيه ، وهذه غاية لم يصل إليها أحد إلا من منّ اللّه عليه بها ، ولعل الإنسان ما يقدر يفعل هذا في الفاتحة . ويحكى أن الحجاج « 1 » بن يوسف ما كان يمتحن القراء إلا بذلك ما يسأل أحدا منهم إلا يقول له : إيش قبل الآية الفلانية فيبهت ذلك المسكين . وكان ينوب في الحكم على باب الجامع الصالحي بظاهر القاهرة ، ودرس بالمدرسة المجاورة لقبر الإمام الشافعي بالقرافة رضى اللّه عنه ، وناب عن قاضي القضاة بدر الدين بن جماعة في تدريس الكاملية مدة غيبته في الحجاز ، وجمع مجاميع مفيدة ، وكان على ذهنه تواريخ ، ووفيات ، وحكايات ، وفوائد ، واختصر كتبا في الفقه ، ولكن كان يتسامح في الأحكام حتى إن قاضي القضاة بدر الدين بن جماعة كان يمنعه من إثبات كتب الأوقاف . ولما تولى ، ولده قاضي القضاة عزّ الدين بن جماعة لم يوله القضاء فانقطع للاشتغال ، وقراءة القرآن . 1469 - محمد بن أحمد بن عبد الرحمن « 2 » ابن محمد تاج الدين بن الشيخ جلال الدين الدشناوي محتدا القوصي مولدا ، ودارا ، ووفاة . قرأ القراءات على الشيخ نجم الدين عبد السلام بن حفاظ « 3 » ، وسمع على المنذري « 4 » ،

--> ( 1 ) يقال بأن الحجاج بن يوسف وهو محاصر وجنوده الكعبة حتى يقتلوا عبد اللّه بن الزبير وجند جنوده أحد الرجال يدور حول الكعبة وكأنه يتجسس على الجنود فقبضوا عليه وقف الرجل أمام الحجاج وأخذ يدافع عن نفسه وأنه لا يهمه أمر عبد اللّه بن الزبير ولا أمر الحجاج عندها قال الحجاج : ألم تسمع بقول الشاعر الذي قال : جانيك من يجني عليك * وقد تعدى الصحاح مبارك الجرب ولرب مقتول بغير جريرة * ونجا المقارب صاحب الذئب عندها قال : ولكن اللّه قال غير ذلك . . . ؟ قال الحجاج وما ذا قال اللّه تعالى في قضيتنا هذه . . . ؟ قال الرجل : قال تعالى : مَعاذَ اللَّهِ أَنْ نَأْخُذَ إِلَّا مَنْ وَجَدْنا مَتاعَنا عِنْدَهُ إِنَّا إِذاً لَظالِمُونَ [ يوسف : 79 ] . عندها قال الحجاج لجنوده فكوا سراج الرجل واكتبوا على الباب : صدق اللّه وكذب الشاعر . ( 2 ) انظر : الوافي بالوفيات : 2 / 150 ، والطالع السعيد : 488 ، والدرر الكامنة : 3 / 353 . ( 3 ) نجم الدين هو : عبد السلام بن عبد الرحمن ، توفي سنة 685 ه . ( انظر : الطالع السعيد : 320 ) . ( 4 ) المنذري هو : عبد العظيم بن عبد القوي المنذري ، توفي سنة 656 ه ، ( انظر : العبر في خبر من غبر : 5 / 232 ) .